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레바논-팔레스타인 작가, 편집자 및 예술 노동자 하시브 후라니 축제에 반영합니다.
다시 말하지만, 우리는 지식과 극장, 휴게실을 공유하고 있습니다. 안경을 인식하고 인사를 한 다음 잠시 후 작별 인사를 하고 2인용 카페 테이블 주위에 6개의 의자를 배치하여 25분 동안 앉습니다. 동료, 친구 및 가족이 함께 경외심과 험담의 시끄럽고 급한 목소리로 한 이벤트에서 다음 이벤트로 빠르게 이동합니다. 읽기, 쓰기는 고독한 행위가 아니라 집단적 경험에 의해 유지됩니다. 집단적 경험은 우리가 각자의 역사를 가져올 것을 요구합니다.
오프닝 나이트는 Jennifer Down, Mohsin Hamid, Aileen Moreton-Robinson의 기조연설을 선보였습니다. 우리가 그것을 달성했는지 여부에 관계없이 프로젝트나 목표가 종종 “야심적”이라는 레이블이 붙는 작가로서 특히 씨름하기 어려운 단어입니다.
Aileen Moreton-Robinson은 기조 연설에서 야망을 “진보라는 이름으로 산업 확장을 주도한 것”으로 언급합니다. 야망은 우리를 오늘날의 원주민 대량 학살, 대량 이주, 주택 위기, 기후 비상 사태로 이끌었습니다. 나는 그날 밤 잠자리에 들었고 Whatsapp의 아버지와 BBC 스크린샷을 통해 엘리자베스 2세 여왕의 서거 소식에 잠에서 깼습니다. 나는 에일린에 대해, 우리의 야망이 어떻게 식민 야망의 죽음이 되어야 하는지에 대해 생각하고 있습니다.
다음날 아침 Beejay Silcox는 여왕이 사라 졌다는 사실과 함께 Helen Garner와 Chloe Hooper와 함께 패널을 엽니 다. 그녀는 신과 비교됩니다. 나는 우리 모두가 서로 다른 현실을 어떻게 짊어지고 있는지 생각하고 있습니다. 정확히 같은 시간에 네 블록 건너 Chelsea Watego, Tarneen Onus-Williams, Amanda Porter 및 Mykaela Saunders도 이벤트를 엽니다. 야심차게 비호주인, Lizzie의 죽음으로. 그녀는 가장 오래 통치한 도둑으로 지명되었습니다. 3일 동안 나는 현기증과 잘못된 깊이 인식으로 어지러움을 느끼며 다른 쌍의 안경을 벗고 착용합니다.
Jessica Au가 Leah Jing McIntosh가 진행한 Paul Della Rossa의 패널에서 설명했듯이 역사는 우리가 인식하지 못하는 방식으로 일상 생활에 영향을 미칩니다. 잠재의식 속에 머물면서 우리는 수 세대 전의 과거가 알려준 현재를 연기하고 있습니다. Au는 유럽의 Chinoiserie가 표면 아래에서 우리가 깨닫고 있는지 여부에 관계없이 우리 모두를 둘러싼 방법에 대해 이야기합니다. 300년이 지난 지금도 자기 정체성에 속삭이고 있다.
“우리는 과거에 살고 있으며 글쓰기를 통해 자신을 따라잡고 있습니다.”라고 Steve Toltz는 말합니다. 삶, 사랑, 죽음, 등등. 그는 공예를 사용하여 우리의 삶을 조화시키는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 항상 우리는 다음 위치를 추적하기 위해 뒤를 돌아보고 있습니다. 그리고 이제 저는 Jessica Au를 다시 생각하고 있습니다. 깊은 시간과 모든 일이 동시에 일어난다고 느끼는 방식입니다. 그리고 이제 저는 Aileen Moreton-Robinson과 우리의 정신이 어떻게 지구와 직접적으로 연결되어 있는지 생각하고 있습니다.
로 토요일 프로그램이 종료되었습니다. MWF 빅토론, Chelsea Watego 큐레이팅. 여기에서 4명으로 구성된 두 팀은 거의 결정적이지 않은 결말로 허무주의에 맞서 희망을 움켜쥐었습니다. 사회로서 우리는 야망과 동일시해야 합니까? 난별로 확신이 들지 않아. 나는 아무것도 확신하지 못하지만 이 불확실성을 다른 사람들과 공유하는 것이 좋습니다. 글쓰기와 마찬가지로 그것 역시 공동 행위입니다.
